Мъхъм.. едно лирическо отклонение.
Причината за недоволството на мюсюлманите не е в изобразяването на техния пророк като закрилник на терористи, а в изобразяването му ИЗОБЩО.
// ЕОМ
Shamancho
10 февруари 2006 - 16:24
Все едно да заколиш крава на площада в Делхи... Те какво очакват ? Като ще се гаврят с вярванията на хората, ще си носят последствията. Кой им е крив ?
BaGaTUR
10 февруари 2006 - 22:39
Един доста отвлечен пример искам да дам...
Преди години бях студент в Пловдив... Тъкмо започваха проблемите със сметките за ток в Столипиново и Изгрев. Та манг... ромите, де, щяха да си кютат кротко, да си мръзнат и да си светят със свещи, ако нямаше "хора", които имаха интерес да ги организират и да ги изкарат пред общината...
Предполагам, сега примерът е по-ясен... И принципът е същия...
mishok
12 февруари 2006 - 12:57
Лошото е че оставяме да се подиграват с нашата вяра, всеки тъпанар и даже това ни е смешно. Не си пазиме вярата, която ни спаси през турско, и за която сума ти Българи са умряли. Заради това ще загубиме и страната си, както и всичко останало.
Природно бедствие
22 февруари 2006 - 00:06
Такаа, предното лято имах приготвени две въпросчета за тази тема, но така и не се наложи да ги използвам :)
Сега, обаче, ви питам, драги съфорумници:
1. Как така народ, който 5 века отстоява Православната вяра с цената на живота си, толкова бързо се отказва преди това от езическите си вярвания заради християнството?
2. Защо хората не се връщат масово към езичеството веднага след смъртта на св. княз Борис, да речем, или на цар Симеон Велики?
lady Marian
22 февруари 2006 - 10:10
Ами на практика няма към какво да се връщат. И у нас, както и на много други места по света християнството на практика поглъща и припокрива местните вярвания и религии, а не ги измества. Християнските празници и чествания припокриват езическите, свещенните места, посветени на дадено божество се превръщат в църкви и оброци на светци със сходни функции.
Голяма част от нашите местни езически ритуали са запазени и до днес, уж като част от християнството, а на практика в други християнски страни не се практикуват.
Но това си е практика на покръстващите от онова време - не забраняват празници, а ги преправят. Вземете Коледата - два дни след зимното слънцестоене (който разбира от астрономия е на ясно, че преди 2000 години зимното слънцестоене е било два дни по-късно - на 24-ти). Но всяка християнска страна чества Коледата по свой си начин - в нашия случай с Бъдник и нечетен брой постни ястия в навечерието и пр.
Друг пример - на село имаме оброк на фамилията (за който само знам, че съществува, последният глава на семейството е от атеистичния тип), посветен на светеца-закрилник на въпросната фамилия, на който се предполага, че трябва да се правят (и някога са се правили) приношения на въпросния светец, на посветения му ден. На практика това е мястото, на което някой някога се е кланял на езическо божество, на същия ден, притежаващо същите вълшебни свойства както светеца.
Та така, никой от нищо не се е отказал и просто не е имало към какво да се връщат хората, защото нищо не са загубили :grin:
Etain
22 февруари 2006 - 12:42
"Природно бедствие" написа: Сега, обаче, ви питам, драги съфорумници:
1. Как така народ, който 5 века отстоява Православната вяра с цената на живота си, толкова бързо се отказва преди това от езическите си вярвания заради християнството?
Не мисля, че са се отказали "толкова бързо". И определено не се е минало без проливане на много кръв.
Но ако сравняваш начина, по който са пазели християнската вяра пред турците с езическата, то по-горе вече беше отговорено.
Начинът, по който се е наложило християнството изобщо не е изисквал хората да се отрекат от народа, езика, празниците и обичаите си. Мисля, че е ясно и няма нужда да задълбавам в темата, макар че би ми било интересно да поговорим точно за това.
Цитат: 2. Защо хората не се връщат масово към езичеството веднага след смъртта на св. княз Борис, да речем, или на цар Симеон Велики?
А ти какво обяснение имаш на този въпрос? Според теб защо не се връщат към езичеството?
Природно бедствие
22 февруари 2006 - 13:10
Още нямам :)
Но се надявам да видя повече гледни точки тук. Благодаря на Мариан за бързата реакция (охо, в тия картинки отстрани ни бира, ни урсуз, Станимирей!).
Vallez
22 февруари 2006 - 16:00
Значи, хващаш ме много подготвен за тази тема. Понеже княз Борис е бил лош военноначалник и е загубил една война с Византия. И те му поставили като условие да приеме християнството от Константинопол. Ще цитирам учебника си по история:
Цитат: В средата на IX в., уголемена и укрепнала, България е изправена пред необходимостта да се присъедини към европейските християнски народи. Между славянското мнозинство в в държавата, и българите, които държали ръководно място в политическия живот, съществуват множество верски, езикове, културни и битови различия. За спояването на поданиците в един народ и тяхното духовно единение е нужна универсална религия. Християнството може да съдейства за укрепване авторитета на владетеля с възгледа на Немското кралско и Византия като равноправен партньор, а като страна на "езичници и варвари".
Приобщаването на българите към християнската цивилизация е дело на далновидния държавник хан/княз Борис I (852-889). Първоначално владетелят изразява желание да приеме християнствово от папския Рим и търси съдействието на Немското кралство, но политичестака ситуация, но политическата ситуация налага друг пъ. През 863 г. България воюва неуспешно с Византия и най-важното условие на мира е покръстване от Константинополската църква. Със своето кръщение Борис приема християнската титла княз и името Михаил (864), след което византийски духовници започват масово покръстване на населението. Недоволство от "лошия закон" на княза прераства в бунт сред част от българската аристокрация (865) но владетеля потушава метежа с верните си войски. Князът наказал със смърт само 52 от болярите, които най-много бунтували народа против него, а на останалия народ позволил да си отиде невредим. Също така били избити роднините на болярите до 9то коляно.
Природно бедствие
22 февруари 2006 - 21:55
Валез, благодаря за цитата, но това май на всички ни тук е известно. Вече е коментирано неведнъж и не мисля, че отговаря достатъчно точно на тези 2 въпроса. Мен ме интересуваше по-скоро масовостта в цялата тази работа.
Пробвай със свои думи - може да излезе нещо интересно.
